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浏览:124次 发布时间:2011-01-03 16:22:19
当代艺术是一个人文学科,不是自然学科。娱乐时代把人们引入生活的细枝末梢,却掩盖了最要命的根本问题,使人丧失独立思考的能力,我们需要去发现能够真正普遍的原则,即人的幸福和人类的命运。这个根本的问题不解决,其它问题都是盲目且无意义的。在目前社会局限的背...详细>>
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浏览:111次 发布时间:2010-12-21 13:52:39
耿介与执着,是为艺者的通病,这与行世的金钱取道、江湖混术格格不入。注定艺术家要在艰辛中自给自足,矢志神往而不渝,精神则勃勃然。 这无疑属非常人之列,因为他们生活在既物质又精神的双重境界中。 也因为他们不仅具有某种良知善感,更具有表达这种情绪行为的介...详细>>
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浏览:249次 发布时间:2010-12-18 16:17:16
独乐乐不如众乐乐! 农人只问耕耘不问收获。收成的好坏,赖于地域、气候、人为等因素。无论如何,种瓜种豆,粒粒辛苦,默默地劳作,是农人的秉性,活着就意味着有盼头。 在当下中国,若想致力发展当代艺术,民营美术馆注定了先天不足的缺钙症候,以身伺虎与卧冰求鲤...详细>>
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浏览:150次 发布时间:2010-12-18 11:17:08
在郝祥的工作室,我看到一系列以残荷和发动机为题材的油画作品。尽管残荷和发动机都是我们熟悉的东西,但是,当我看到它们在画面上被并置起来的时候,还是产生了不小的震惊。郝祥是如何将平凡的事物转变为令人震惊的艺术?看完郝祥的作品后,这个问题一直在我心头萦绕...详细>>
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浏览:126次 发布时间:2010-11-13 09:06:34
Praying and Ironical Ritualization ----On Zhu Jiuyangs Works of Art and Divergences in Contemporary Spiritual Art Movement o...详细>>
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浏览:233次 发布时间:2010-06-18 17:09:33
张洹 :最近看到你的这批新作,感觉很生、很有新意。其中《知识分子的树》、《实验之树》、《梦鹿》等给人印象深刻,好像整个思路走通了。你是怎么弄出来的? 张炀:多年来一直试图认清自己。这批东西也是逐渐形成的,02年前后我校往新校区搬家的时候,看到图书馆...详细>>
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浏览:181次 发布时间:2010-06-18 17:06:35
观,乃是一心三观,照见五蕴皆在的般若之智。 观自在,是某种自利与利他的智慧和关怀。 自在,在观的往复循环之后。 自在,是一种超越。 对张炀绘画的关注,于我,是一种且见且闻的觉悟和修行。赘言无需,且观自在。 艺术家用画面作为自己面对世界的语言,来思索...详细>>
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浏览:127次 发布时间:2010-06-18 17:03:50
p 每次见张炀的绘画,总是免不了产生一种复杂的情感。画面中呈现的怪异图式带有个人陌生化的同时,又具有复杂的真实性。一直以来,知识分子成为张炀画面中的典型图像。对知识分子身份的探讨以及当下知识分子的状态的思考成为张炀通过艺术呈现的问题。 《奢侈形态学...详细>>
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浏览:226次 发布时间:2010-06-18 17:02:19
邢小震的油画作品一中国式的人文话语和中国艺术方式讲述了艺术家杜撰的主观个人化的美学故事。他的作品首先借鉴了中国传统青绿山水画的艺术图式,将中西文化艺术有机合璧,在二者的对接与共振中建立新的艺术坐标,使中西文化艺术在对比与呼应中得到新的言说。中国绘画...详细>>
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浏览:162次 发布时间:2010-06-18 17:00:04
中国的当代艺术似乎已经走到了一个瓶颈的状态,喧嚣热闹的表象掩盖不了逐渐暴露出来的主体性的精神缺失。这是一个策展人的时代,更是艺术资本和随之产生的强势艺术话语权的时代。对于精神性的迷惑和放弃已经使得中国的当代艺术逐渐沦为单纯的西方出观念,中国出活(李...详细>>